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Vivre en Harmonie avec soi : Intégrez l'Ayurvéda à votre routine quotidienne à Nantes.

Nous vous invitons à explorer l’Ayurvéda dans cet article. Ce système de médecine holistique indienne, le plus ancien au monde, est désigné comme la « Science de la Vie » (Ayur pour vie, Veda pour connaissance). 

La science millénaire qui décrypte votre nature profonde.

La médecine ayurvédique est fondée sur la théorie selon laquelle les maladies résultent d’un déséquilibre des forces vitales de l’organisme (prana). Cette science vise à rétablir l’équilibre de l’organisme. Pour soigner l’Ayurvéda utilise nutrition, plantes, massages, méditation, mouvement et détoxification thérapeutique (panchakarma), généralement grâce à des lavements, des massages aux huiles ou le lavage nasal, pour restaurer l’équilibre au sein du corps et avec la nature.

L’Ayurvéda et le Yoga sont intimement liés, trouvant leur source dans les mêmes écrits védiques ancestraux : Il s’agit d’un ensemble de textes qui ont été révélés à des sages indiens, puis transmis oralement au fil de générations de brahmanes jusqu’à nos jours. Le doute plane encore quant à l’origine exacte de ces textes mais il semblerait que ceux-ci soient vieux de 3000 à 5000 ans. L’Ayurvéda et le Yoga partagent un objectif fondamental : vous guider vers l’harmonie et l’équilibre parfait entre le corps, l’esprit et l’âme. Le Yoga complète naturellement l’Ayurvéda par sa respiration, par le réalignement des postures et par l’apaisement mental qu’il vous procure.

Les Fondations : Les 5 Éléments et les 3 Doshas

Pour comprendre ce lien, il faut d’abord saisir les principes fondamentaux de l’Ayurvéda.

Les 5 Éléments (Mahabhutas)

Selon l’Ayurvéda, l’intégralité de l’univers, y compris votre propre corps, est composée de cinq éléments fondamentaux (Mahabhutas) :Éther/Espace, Air, Feu, Eau et Terre. 

Votre état de santé dépend directement de l’équilibre de ces cinq éléments en vous.

Ces éléments se combinent ensuite pour former les trois forces vitales qui gouvernent toutes les fonctions biologiques de l’être humain. Ce sont les Doshas : Vata, Pitta et Kapha. Chaque individu a une combinaison unique de ces doshas, avec l’un d’entre eux généralement prédominant qui influe sur la constitution physique, la personnalité et la santé.

Il existe deux types de combinaisons. La première porte le nom de Prakriti. Il s’agit de la constitution innée de chaque individu déterminé par la combinaison des doshas présents à la naissance. La Vikriti est l’état actuel des doshas dans le corps, qui peut être déséquilibré en raison de facteurs tels que le régime alimentaire, le mode de vie, le stress, etc. Vous l’aurez compris, le soin ayurvédique vise à ramener la Vikriti à l’équilibre en fonction de la Prakriti de la personne.

  • Vata : Air + Éther 
    • Gouverne le Mouvement : Créativité, système nerveux. Tensions : Anxiété, sécheresse, agitation, insomnie.
  • Pitta : Feu + Eau
    • Gouverne la Transformation : Digestion, métabolisme, intelligence. Tensions : Colère, inflammation, jugement, brûlures.
  • Kapha : Terre + Eau
    • Gouverne la Stabilité : Structure, cohésion, immunité. Tensions : Léthargie, attachement, prise de poids, mucus

Le Pont entre Yoga et Ayurvéda : Adapter sa Pratique

Le Pont entre Yoga et Ayurvéda : Adapter sa Pratique

C’est ici que l’union devient concrète sur le tapis.

En identifiant votre déséquilibre Ayurvédique (Vikriti), vous pouvez utiliser le Yoga comme un outil thérapeutique pour le corriger. Il ne s’agit plus de suivre une séance standard, mais d’adapter votre pratique, pendant un cours de yoga par exemple, en fonction de votre Dosha dominant ou déséquilibré.

Voici comment vous pouvez ajuster votre pratique de Yoga :

  • Pour apaiser Vata (Excès de Mouvement) : Vous avez besoin d’ancrage. Votre pratique doit être douce, lente et ancrée. Privilégiez les postures au sol, les salutations au soleil lentes et une respiration abdominale calmante. Évitez les sauts et les transitions trop rapides.
  • Pour apaiser Pitta (Excès de Feu) : Vous devez vous rafraîchir. La pratique doit être douce, rafraîchissante et non compétitive. Évitez la surchauffe et les efforts excessifs. Concentrez-vous sur les postures d’ouverture du cœur et les Pranayama rafraîchissants (comme Sitali ou Sitkari).
  • Pour apaiser Kapha (Excès de Lourdeur) : Vous devez être stimulé. Votre pratique sera dynamique, rapide et stimulante. Privilégiez les Vinyasa rapides, les postures d’ouverture et d’extension, et les inversions. Utilisez un Pranayama énergisant (comme Bhastrika ou Surya Bhedana).
  • Au-delà du Tapis : L’Art de Vivre Ayurvédique

    L’Ayurvéda ne s’arrête pas au tapis ; il englobe la totalité de votre quotidien, ce que l’on nomme la routine quotidienne (Dinacharya).

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  • Pour que les bienfaits de votre pratique de Yoga s’enracinent, l’Ayurvéda vous conseille d’aligner vos habitudes avec les cycles de la nature :

    • Routine Quotidienne (Dinacharya) : Il vous est recommandé de vous lever tôt, de pratiquer le nettoyage de la langue (Jihwa Prakshalana) et de boire de l’eau chaude pour stimuler la digestion et l’élimination des toxines (Ama).
    • Alimentation : L’Ayurvéda vous invite à adapter les saveurs à votre Dosha. Par exemple, privilégiez le chaud, l’huileux et le nourrissant pour Vata, le frais, l’amer et l’astringent pour Pitta, et le léger, le sec et le piquant pour Kapha.
    • Les Saisons : Vous apprendrez à vivre en harmonie avec les cycles saisonniers : apporter plus de légèreté au printemps pour éliminer Kapha, ou plus d’ancrage en automne pour apaiser Vata.

L’Ayurvéda et le Yoga sont, en définitive, les deux faces d’une même médaille.

L’un (l’Ayurvéda) agit sur la matière et le mode de vie par l’alimentation et la routine tandis que l’autre (le Yoga) agit sur le mental et l’énergie par le mouvement et la respiration. Ensemble, ils vous offrent un chemin complet vers une meilleure connaissance de vous-même et une santé véritablement durable.